Nota Lian縄しめ縄

La corda shimeji ha origine dalla "Leggenda di Ama-Iwato" e simboleggia la barriera tra il regno divino e il mondo mortale. Viene usata per accogliere la divinità dell'anno e impedire l'ingresso di cose impure.

È una delle tre principali decorazioni del Capodanno, insieme al kadomatsu e alle torte a forma di specchio, e viene usata per pregare per la felicità e la salute della famiglia.

Il 28 dicembre è un giorno propizio per la disposizione e, durante il periodo Matsunouchi (fino al 7 gennaio nel Kanto e al 15 gennaio nel Kansai), può essere posizionato all'ingresso o sull'altare.

Successivamente, le vecchie corde verranno bruciate durante il festival "どんど焼き" per mandare via gli dei, o conservate per essere riutilizzate.

La corda shimenawa porta con sé le benedizioni e le speranze del nuovo anno ed è un importante simbolo culturale.

Il "Capodanno" del Giappone è il primo dell'anno, un giorno speciale per accogliere il "Dio Nian" a casa tua.

Si dice che il Dio Nian visiterà ogni famiglia il giorno di Capodanno per portare felicità, salute e un buon raccolto nel nuovo anno.

Come parte delle decorazioni del Capodanno giapponese, le corde shuriken portano profonde connotazioni culturali e mitologiche.

Le sue origini possono essere fatte risalire alla "Leggenda di Amaterasu" nella mitologia giapponese, dove Amaterasu fece precipitare il mondo nell'oscurità perché viveva in isolamento ad "Ama Iwato".

Quando lasciò Iwato, per impedirle di vivere di nuovo in isolamento, le persone sigillarono Iwato con una corda, a simboleggiare il confine tra il regno divino e il mondo mortale.

Al giorno d'oggi, la corda Zhulian è diventata una decorazione importante per accogliere il Dio del nuovo anno. Ha la funzione di impedire che cose impure entrino nel regno divino e trasmette benedizioni e preghiere per il nuovo anno.

Il "しめ" nella parola giapponese "しめ縄" per corda nota indica il posto occupato da Dio, sottolineandone la sacralità.

È spesso elencato come le tre principali decorazioni del nuovo anno insieme a "Kadomatsu" e "Mirror Mochi", che simboleggiano l'accoglienza del Dio del nuovo anno e la preghiera per la felicità e la salute della famiglia.

Ogni anno dopo il nuovo anno, le persone bruciano la vecchia corda del santuario durante il festival "どんど焼き" o "Sagicho" per rimandare in paradiso il dio dell'anno.

Tuttavia, negli ultimi anni, i cordoni e le decorazioni riutilizzabili rispettosi dell'ambiente sono diventati sempre più popolari. Queste decorazioni possono anche essere conservate correttamente dopo che il Matsunouchi è finito e possono essere riutilizzate l'anno successivo.

Il momento migliore per prepararsi alle decorazioni di Capodanno inizia dal "Capodanno" del 13 dicembre.

Questo giorno è anche il giorno della pulizia "Meishu". Dopo la pulizia potete iniziare a decorare.

Tuttavia, il 29 dicembre viene spesso evitato perché la sua pronuncia (にじゅうく) è la stessa di "doppia amarezza", mentre il 31 dicembre è considerata una notte di decorazioni sfortunate.

D'altra parte, il 28 dicembre è considerato un giorno di buon auspicio perché "otto" ha il significato di "Suehiro", il che significa che alla fine le cose si ampliano ed entrano in uno stato migliore.

Dopo il Capodanno, il periodo in cui vengono montate le decorazioni si chiama "Matsunouchi", e la sua durata varia a seconda della regione. Nella regione del Kanto, generalmente dura fino al 7 gennaio, mentre nella regione del Kansai è estesa fino al 15 gennaio.

Trascorso questo periodo, le decorazioni domestiche verranno rimosse e le corde verranno solitamente poste sugli altari o sugli ingressi, a simboleggiare l'accoglienza degli dei e la protezione della famiglia.

Nel posizionarlo sull'altare fare attenzione a non coprire il guardiano dell'altare.

La corda Zhulian porta non solo tradizioni culturali, ma anche benedizioni e aspettative per il nuovo anno.

Che sia fatto a mano o acquistato già pronto, dovresti essere riverente e decorarlo al momento opportuno per accogliere la felicità e la speranza del nuovo anno.

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