「静かな時間などというものはない。誰かが代わりに重荷を背負ってくれているだけだ。」
人生におけるすべての安定と平穏は、実は何もないところから生まれるのではなく、目に見えない責任やプレッシャーを誰かが黙って背負っているのです。
この背後には、まるで「不滅の保存の法則」が働いているようです。責任やプレッシャーは突然消えることはなく、ある人から別の人に移されるだけです。
子どもたちがのびのびと成長できるのは、チームが順調に機能しているからであり、家で座って平和と自由を楽しんでいるときでも、誰かが他の人がしていないことをやっているからです。私たちを守るために命を危険にさらして働いています。
この責任の移譲は、愛、人間関係、そしてある種の道徳観のために自発的に行われる場合もあります。
しかし、場合によっては、力の不均衡、抵抗できないこと、または沈黙の習慣により、それが強制されることもあります。
どのような状況であっても、その背後にあるコストは無視できません。
したがって、私たちが人生で一時の静けさを楽しむとき、この安定の背後に私たちのために静かに重荷を背負っている誰かがいるかどうかについて少し考えてみるのもよいでしょう。
それは物言わぬ家族でしょうか、物言わずに応援してくれる友人でしょうか、それとも会ったこともない見知らぬ人でしょうか？
これに気づいたら、お互いが楽になるように、もっと責任を引き受けるように努めることができるかもしれません。
静かな数年間の背後にあるのは決して偶然ではなく、愛、勤勉、そして献身的な努力の結晶です。
感謝の気持ちを持ち、大切にする方法を知ることが、この貢献に応える最善の方法です。
誰もがお互いのために少しの重荷を分かち合おうと思えば、世界は本当により良い場所になるでしょう。
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公民権
民主主義の原則
中華民国13年3月9日の建国の父の演説
公民権とは何ですか?
さて、公民権の説明を定義するには、まず人民とは何なのかを知らなければなりません。
一般的に、グループや組織を持つすべての人を人々と呼びます。
何が正しいのでしょうか？
Quan は力、力であり、命令を実行し、道徳的秩序を征服する力を力と呼びます。
人民と権利を組み合わせると、人民の権利は人民の政治権力です。
政治の力とは何でしょうか？
この真実を理解するには、まず政治とは何なのかを理解する必要があります。
政治という言葉の意味を一言で言えば、政治は全員のビジネスであり、ガバナンスは管理であり、全員のビジネスを管理することが政治です。
人民の政務を管理する権力は、今日では、人民が政治を統治する権力と呼ばれています。
孔子と孟子は 2000 年以上前に公民権を提唱しました。
孔子は「大道ということは、天下は公益のためである」と言い、民権を主張する大調和の世界である。
また、「言葉はヤオとシュンと呼ばれなければならない」というのは、ヤオとシュンが世界を支配していなかったからだ。
堯と舜の政治は名目上は君主権力の行使に基づいていたが、実際には民権の行使に基づいていたため、孔子は常にこれらを賞賛した。
孟子は、「人民が最も価値があり、国が二番目に重要であり、王は最も重要ではない」と言い、「天は民が私を見るように私を見、神は民と同じように私の言うことを聞く」とも言いました。聞いてください。」彼はまた、「夫の一人、周が処刑されたと聞いたことがあるが、国王殺しについては聞いたことがない。」とも述べた。
古代中国人もこの考えを持っていたので、国が長期的に平和で安定し、国民が幸せになり、世界の流れに従うためには、民主的権利を行使しなければなりません。
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しかし現在、台湾に公民権を強制的に奪い取り、極めて悪質な手段を使って法案を可決しようとしている陰謀集団がいることをご存知でしょうか?
憲法違反かどうかは別として、この不条理な行為は台湾を国際的な笑いものにしている。
皆さんが長年持ってきた公民権が無駄にならないように、私たちは自分たちには関係のないまま沈黙を続けるのではなく、将来と将来の世代のために声を上げるべきではないでしょうか！
# 市民権 # 選挙およびリコール法 # 憲法訴訟法 # 財政計画法 # 救済の権利
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