일본의 '설날'은 '니안 신'을 집에 맞이하는 특별한 날인 설날입니다.
니안 신은 설날에 모든 가정을 방문하여 새해에 행복과 건강, 풍작을 가져다준다고 합니다.
일본의 새해 장식의 일부인 수리검 밧줄은 심오한 문화적, 신화적 의미를 담고 있습니다.
그 기원은 일본 신화의 '아마테라스 전설'로 거슬러 올라갑니다. 아마테라스는 '아마 이와토'에서 은둔 생활을 하여 세상을 어둠에 빠뜨렸습니다.
그녀가 이와토를 떠났을 때, 그녀가 다시 은둔 생활을 하는 것을 막기 위해 사람들은 이와토를 밧줄로 봉인했는데, 이는 신계와 인간 세계의 경계를 상징합니다.
오늘날 줄리안 밧줄은 새해 신을 환영하는 중요한 장식이 되었습니다. 그것은 부정한 것들이 신의 영역에 들어가는 것을 막고 새해에 대한 축복과 기도를 전달하는 기능을 가지고 있습니다.
음표줄을 의미하는 일본어 "しめ縄"의 "しめ"는 신이 차지한 장소를 의미하며 그 신성함을 강조합니다.
'카도마츠', '거울떡'과 함께 3대 새해 장식으로 꼽히는 경우가 많으며, 새해의 신을 맞이하고 가족의 행복과 건강을 기원하는 의미를 담고 있습니다.
매년 새해가 지나면 사람들은 한 해의 신을 하늘로 돌려보내기 위해 "도응도연키" 또는 "사기초" 축제에서 오래된 신사의 밧줄을 태울 것입니다.
그러나 최근에는 재사용이 가능한 환경 친화적인 코드와 장식이 점점 인기를 얻고 있습니다. 이러한 장식은 마츠노우치가 완성된 후에도 제대로 보관할 수 있으며 다음 해에도 다시 사용할 수 있습니다.
새해 장식을 준비하기에 가장 좋은 시기는 12월 13일 '새해 전야' 행사부터 시작됩니다.
이 날은 "메이슈" 청소를 하는 날이기도 합니다. 청소 후 장식을 시작할 수 있습니다.
그러나 12월 29일은 발음(にじゅしん)이 '이중 괴로움'과 동일하기 때문에 기피하는 경우가 많고, 12월 31일은 불길한 장식의 밤으로 여겨집니다.
한편, 12월 28일은 길한 날로 여겨지는데, '8'은 '스에히로'라는 뜻을 갖고 있어 결국에는 일이 더 넓어지고 더 나은 상태에 들어간다는 뜻입니다.
설날 이후 장식을 하는 기간을 '마쓰노우치'라고 하며, 기간은 지역에 따라 다릅니다. 간토 지방은 원칙적으로 1월 7일까지, 간사이 지방은 1월 15일까지 연장됩니다.
기간이 끝나면 집 안의 장식은 제거되고, 밧줄은 대개 제단이나 입구에 놓이게 되는데, 이는 신을 환영하고 가족을 보호하는 것을 상징합니다.
제단 위에 놓을 때, 제단 위의 수호신을 가리지 않도록 주의하세요.
줄리안 밧줄에는 문화적 전통뿐만 아니라 새해에 대한 축복과 기대도 담겨 있습니다.
손으로 만든 것이든, 기성품으로 구입한 것이든 경건하고 적절한 시기에 장식하여 새해의 행복과 희망을 맞이해야 합니다.
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제가 구입한 것은 "다테 마사무네" 미카즈키입니다. 교통안전과 안전한 출입을 위한 축복을 상징합니다.
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